В настоящей работе на материале сербской десятисложной эпики, в частности на существительном вино и его определениях, авторы доказывают справедливость положения русского фольклориста А. П. Евгеньевой об относительной постоянности эпитета в русских былинах и причитаниях, распространяющегося таким образом и на сербскую фольклорную эпику. Проведя статистический анализ тт. 1-4 сборника сербской народной поэзии Вука Караджича, авторы удостоверились, что относительно постоянными эпитетами вина могут называться только пять из них (pyјno, ладно, црвено, мрко, црвеника), тогда как остальные определения всего лишь - единицы. Пример вина в сербской эпике выказывает, с одной стороны, неустойчивость определений/эпитетов во временном и пространственном отношениях, а с другой - индивидуальные стилистические характеристики отдельных сказителей.
славянский фольклор; сербский фольклор; эпитет; относительная постоянность эпитетов; вино в сербской народной эпике