Topophilia and the emergence of prehistoric sanctuaries : an example from Istria, Croatia

Variant title
Les pratiques funéraires au second âge du Fer dans la zone médio-atlantique
Source document: Čučković, Zoran. Interdisciplinarité et nouvelles approches dans les recherches sur l'âge du Fer. Wilczek, Josef (Editor); Cannot, Anna (Editor); Le Cozanet, Thibault (Editor); Remy, Julie (Editor); Macháček, Jiří (Editor); Klápště, Jan (Editor). 1. vydání Brno: Masarykova univerzita, 2017, pp. 181-185
Extent
181-185
Type
Article
Language
English
Description
A place of cult or a sanctuary is not only an architectural form or a landscape arrangement on a fixed geographical location, it is also a coming together of a number of people, repeatedly, over an extended period of time. This phenomenon is clearly related to individual attachments to these places, i. e. individual topophilias. The cremation necropolis in the oppidum of Nesactium (Istria, Croatia) will be examined here in order to disentangle the interplay between individual and social levels in the process of creation of a cult place. Particular attention will be given to the impact of spatial strategies on social definition of time and temporality.
Un lieu de culte ou un sanctuaire n'est pas seulement assimilable à une forme architecturale ou un aménagement dans le paysage : il est aussi un point de rassemblement, récurrent, pendant une période longue. Ce phénomène est ancré dans l'attachement individuel à ces lieux – les topophilies individuelles. Dans cette contribution, le jeu complexe entre l'échelle individuelle et sociale dans le processus de formation d'un lieu ritualisé sera examiné sur le cas de la nécropole à crémation de l'oppidum de Nesactium (Istrie, Croatie). L'attention sera aussi prêtée à l'impact des stratégies spatiales sur la définition sociale du temps et de la temporalité.
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open access
License: Not specified license
Document
References:
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