Spiritualität, Dichtung und Komposition : die variablen Entwicklungsebenen des italienischen Oratoriums

Název: Spiritualität, Dichtung und Komposition : die variablen Entwicklungsebenen des italienischen Oratoriums
Variantní název:
  • Spirituality, poetry and composition : the varying levels in the evolution of Italian oratorio
Zdrojový dokument: Musicologica Brunensia. 2014, roč. 49, č. 1, s. [17]-42
Rozsah
[17]-42
  • ISSN
    1212-0391 (print)
    2336-436X (online)
Type: Článek
Jazyk
Licence: Neurčená licence
 

Upozornění: Tyto citace jsou generovány automaticky. Nemusí být zcela správně podle citačních pravidel.

Abstrakt(y)
Although the Italian Oratorio has its origins in the spiritual exercises of Filippo Neri, in the 17th century, as a musical-dramatic genre in formal-technical terms, it approaches the form of Opera. So from his secular counterpart it differs mainly by its close ties to the contents of Catholic faith. Its constituent factors, which we have to recognize in the spiritual topic, the poetry and the composition, are all singularly subjected to different, chronologically shifted developments of their gradients. The spirituality, strictly monitored by the Catholic Church, inevitably remains rather static, but cannot totally escape several intellectual-historical dynamics. Local traditions there often play a crucial role, as it shows a comparison between Rome, Naples, Venice and Vienna, all important centers of the Italian Oratorio. The literary development can be exemplified by the work of three representative poets: Arcangelo Spagna, author also of a famous treatise about the Oratorio, Apostolo Zeno and Metastasio. As well as all writing Operas the two last, Court Poets in Vienna, had to comply with their librettos also the elitist imperial claim of the Habsburgs. Nevertheless, in their poems one can find an interesting development, which starts from fideism, for opening later, carefully, to various tendencies of rationalism. Observing the compositional technique the evolution of the Italian Oratorio is very similar to that of the Opera, characterized by the transition from the basso continuo to the new top part oriented musical structure, controlled by a symmetrical, cadenza-metrical implement. Generations of Italian composers contributed to the relative process. However, when all the three constituent factors of the Italian Oratorio – spirituality, poetry and composition – stabilize at an equally high level, we can speak of a classical state.
Reference
[1] ALALEONA, Domenico. Storia dell'Oratorio Musicale in Italia. Torino: Bocca, 1908.

[2] BASSO, Alberto. L'invenzione della gioia. Musica e massoneria nell'età dei Lumi. Milano: Garzanti, 1994.

[3] BELLOCCI, Ugo, ed. Tutte le encicliche e i principali documenti pontifici emanati dal 1740. 250 anni di storia visti dalla Santa Sede. Roma: Libreria Editrice Vaticana, vol. I, Benedetto XIV (1740–1758), 1993.

[4] BESUTTI, Paola, ed. L'oratorio musicale italiano e i suoi contesti (secc. XVII–XVIII). Atti del Convegno Internazionale Perugia, Sagra Musicale Umbra, 18–20 settembre 1997. Firenze: Leo S. Olschki, 2002.

[5] BRUNELLI, Bruno, ed. Tutte le opere di Pietro Metastasio. Milano: Mondadori, voll. I–IV, 1953–1954.

[6] COTTICELLI, Francesco – MAIONE, Paologiovanni, ed. Storia della musica e dello spettacolo a Napoli. Il Settecento. vol. I. Napoli: CMA Pietà dei Turchini, 2009.

[7] CROCE, Benedetto. I teatri di Napoli dal Rinascimento al secolo Decimottavo. Bari: Laterza, 1947.

[8] FEHR, Max. Apostolo Zeno (1668–1750) und seine Reform des Operntextes. Zürich: Tschopp, 1912.

[9] FLORIMO, Francesco. La Scuola Musicale di Napoli e i suoi conservatorii, con uno sguardo sulla storia della musica in Italia. Napoli: Morano, voll. I–IV, 1880–1882.

[10] GASBARRI, Carlo. L'oratorio romano dal Cinquecento al Novecento. Roma: s. e., 1963.

[11] GIUNTELLA, Vittorio E. Roma nel Settecento. Bologna: Cappelli, 1971.

[12] GOETHE, Johann Wolfgang von. Italienische Reise. In Goethes Werke, vol. 10, Berlin – Weimar: Aufbau Verlag, 1981.

[13] GRUBER, Gernot. Das Wiener Sepolcro und Johann Joseph Fux. Graz: Johann Joseph Fux Gesellschaft, 1972.

[14] HELL, Helmut. Die neapolitanische Opernsinfonie in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Tutzing: Hans Schneider, 1971.

[15] HERCZOG, Johann. Il perfetto melodramma spirituale. L'oratorio italiano nel suo periodo classico. Roma: Istituto di Bibliografia Musicale, 2013.

[16] KIRKENDALE, Ursula. Antonio Caldara. Life and Venetian-Roman Oratorios. Firenze: Leo S. Olschki, 2007.

[17] METASTASIO, Pietro. Poesie del Signor Abate Pietro Metastasio. Parigi: La Vedova Quillau, voll. I–IX, 1755.

[18] OSTHOFF, Wolfgang – WIESEND, Reinhard, ed. Colloquium Klassizität, Klassizismus, Klassik in der Musik um 1920–1950. Tutzing: Hans Schneider, 1988.

[19] PASQUETTI, Guido. L'oratorio musicale in Italia. Firenze: Successori Le Monnier, 1906.

[20] RIEDEL, Friedrich W. Kirchenmusik am Hofe Karls VI. (1711–1740). Untersuchungen zum Verhältnis von Zeremoniell und musikalischem Stil im Barockzeitalter. München-Salzburg: Emil Katzbichler, 1977.

[21] SALVETTI, Guido. Musica religiosa e conservatorii napoletani: a proposito del San Guglielmo d'Aquitania di Pergolesi. Quaderni della Rivista Italiana di Musicologia, 1983, no. 9.

[22] SCHERING, Arnold. Geschichte des Oratoriums. Leipzig: Breitkopf & Härtel, 1911.

[23] SMITHER, Howard. E. A History of the Oratorio. Chapel Hill-Oxford: University of North Caroline Press, voll. I–III, 1978–87.

[24] SPAGNA, Arcangelo. Oratorii overo melodrammi sacri con un discorso dogmatico intorno l'istessa materia […] Libro primo. Roma: Gio. Francesco Buagni, 1706.

[25] VALENTE, Mario, ed. Legge poesia e mito. Giannone, Metastasio e Vico fra "tradizione" e "trasgressione" nella Napoli degli anni Venti del Settecento. Atti del Convegno Internazionale di Studi, Palazzo Serra di Cassano, Napoli, 3–5 marzo 1998. Roma: Aracne, 2001.

[26] ZENO, Apostolo. Poesie Sacre Drammatiche. Venezia: Cristoforo Zane, 1735.

[27] ZORZI, Alvise. La Repubblica del Leone. Storia di Venezia. Milano: Rusconi, 1979.