Qui sont aujourd'hui les nomades et les sédentaires de la littérature québécoise?

Název: Qui sont aujourd'hui les nomades et les sédentaires de la littérature québécoise?
Variantní název:
  • Who are the nomads and sedentaries in Québécois literature today?
Zdrojový dokument: The Central European journal of Canadian studies. 2019, roč. 14, č. [1], s. 11-24
Rozsah
11-24
  • ISSN
    1213-7715 (print)
    2336-4556 (online)
Type: Článek
Jazyk
Licence: Neurčená licence
Přístupová práva
přístupné po uplynutí embarga
 

Upozornění: Tyto citace jsou generovány automaticky. Nemusí být zcela správně podle citačních pravidel.

Abstrakt(y)
Émile Ollivier envisage le présent comme une période charnière du paradigme civilisationnel. Si jadis, l'humanité avait quitté la vie nomade pour privilégier la vie sédentaire, elle retrouve actuellement le nomadisme sous différentes formes à l'échelle internationale. Certes, la littérature canadiennefrançaise et québécoise porte dans sa mémoire la dichotomie sédentaire/arpenteur, ravivée par les polémiques autour de l'essai L'arpenteur et le navigateur de Monique LaRue. Or la territorialisation et l'ancrage québécois, fortement présents encore dans le modernisme et le postmodernisme de la Révolution tranquille, est entrée, depuis un certain temps, dans un autre agencement axiologique de la spatialité qui réévalue et distribue différemment l'opposition entre l'ici et l'ailleurs, dans une sorte d'exterritorialité. L'étude de la spatialité, des points fixes et des points mobiles, de l'ici et de l'ailleurs permet d'explorer différents types de la sémiose narrative dans le rapport aux personnages, à l'action, à la narration. Nous proposons d'illustrer le propos en prenant pour exemple deux romans – Nikolski de Nicolas Dickner et Passages d'Émile Ollivier. Il s'agit de deux visions différentes de la géographie du monde actuel.
Émile Ollivier describes the present time as a pivotal period of the civilizational paradigm. Whereas, formerly, humanity left the nomadic life to privilege the sedentary one, it has now returned to nomadism in various forms on the international scale. Certainly, French-Canadian and Quebec literature retains a firm memory of the dichotomy sedentary/pioneer, which has been rekindled recently by the controversy surrounding Monique LaRue's essay L'arpenteur et le navigateur. However, Quebec's territorialization and roots, which are still strongly present in the modernism and the postmodernism of the Quiet Revolution, have since entered into another axiological arrangement of spatiality that reevaluates and distributes in another way the opposition between here and there, changing it into a kind of exterritoriality. An analysis of spatiality, of fixed points and moving points, of here and there, allows us to explore different types of narrative semiosis in relation to characters, action and narration. We propose to illustrate the point through two novels, Nikolski by Nicolas Dickner and La Brûlerie by Émile Ollivier, representing two different visions of the geography of today's world.
Reference
[1] Dickner, Nicolas. Nikolski. Montréal : Alto, 2007 (pour le présent travail).

[2] Ollivier, Émile. Repérages, Ottawa : Leméac, 2001.

[3] Ollivier, Émile. La Brûlerie. Montréal : Boréal, 2004.

[4] Berrouët-Oriol, Robert. "Effet d'exil". Vice versa, 1986–1987, 17 : 20–21.

[5] Davaille Florence. "L'interculturalisme en revue, l'expérience de Vice Versa", Voix et Images, 2007, vol. 23, 2 : 109–122. | DOI 10.7202/016314ar

[6] Dupuis, Gilles. "Redessiner la cartographie des écritures migrantes", Globe, 2007, vol. 10, 1 : 137–146. | DOI 10.7202/1000083ar

[7] Foucault, Michel. "Des espaces autres". Architecture, Mouvement, Continuité, 6 (octobre 1984) : 46–49.

[8] Gatti, Maurizio. Littérature amérindienne du Québec. Écrits de langue française, Hurtubise, Montréal, 2004.

[9] Gatti, Maurizio. Être écrivain amérindien au Québec. Indianité et création littéraire, Hurtubise, Montréal, 2006.

[10] Glissant, Édouard. Introduction à une poétique du divers. Paris, Gallimard, 1996.

[11] Glissant, Édouard. Traité du tout-monde. Poétique IV, Gallimard, Paris, 1997.

[12] Heilbron, Johan. "Échanges culturels transnationaux et mondialisation : quelques réflexions", Regards sociologiques, 22 (2001) : 141–154.

[13] Kyloušek, Petr. "Le pays incertain de Jacques Ferron". In Place and Memory in Canada : Global Perspectives / Lieu et mémoir e: perspectives globales, Polska Akademia Umiejętności, 2005, Cracovie : 249–258.

[14] Kyloušek, Petr. "Le paysage montréalais dans La Brûlerie d'Émile Ollivier", Études Romanes de Brno, 38, 1 (2017) : 45–56. | DOI 10.5817/ERB2017-1-5

[15] Kyloušek, Petr. "Sous le signe d'Ariel et de Caliban : double discours de la diaspora haïtienne de Montréal", Acta Universitatis Carolinae. Philologica. Romanistica Pragensia, 3 (2018) : 179–191.

[16] LaRue, Monique. L'arpenteur et le navigateur, Centre d'Études québécoises/Éditions Fidès, coll. "Les grandes conférences", Montréal, 1996.

[17] Leblanc, Julie. "La configuration spatiale de Maria Chapdelaine ou Louis Hémon et l'expression française de l'américanité". In Cesbron, Georges (dir.). L'Ouest français et la francophonie nord-américaine, Presses universitaires d'Angers, Angers, 1996 : 197–207.

[18] L'Hérault, Pierre. "Figures de l'immigrant et de l'Amérindien dans le théâtre québécois moderne", International Journal of Canadian Studies / Revue internationale d'études canadiennes, 14 (automne 1996) : 273–287.

[19] Lotman, Jurij Michailovič. Struktura chudožestvennogo teksta, Iskusstvo, Moskva, 1970.

[20] Lotman, Jurij Michailovič. Štruktúra umeleckého textu. Tatran, Bratislava, 1990.

[21] Lotman, Jurij Michailovič. Universe of the Mind : A Semiotic Theory of Culture. Indiana University Press, Bloomington, 1990.

[22] Linhartová, Věra. "Pour une ontologie de l'exil", Atelier du roman, 2 (mai 1994) : 127–132.

[23] Melançon, Benoît. "La littérature québécoise de l'Amérique. Prolégomènes et bibliographie", Études françaises, 26, 2 (automne 1990) : 71.

[24] Moisan, Clément et Hildebrand, Renate. Ces étrangers du dedans. Une histoire de l'écriture migrante au Québec (1937–1997). Nota bene, Québec, 2001.

[25] Nepveu, Pierre. L'écologie du réel. Mort et naissance de la littérature québécoise contemporaine, Boréal, Montréal, 1999.

[26] Ricard, François. "Remarques sur la normalisation d'une littérature", Écriture, 31 (automne 1988) : 11–19.

[27] Sapiro, Gisèle (dir.). L'Espace intellectuel en Europe. De la formation des États-nations à la mondialisation, XIXe-XXe siècles. La Découverte, Paris, 2009.