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Article
Ehmig, Ulrike.
Guter Gott! Bonus deus in lateinischen Fluchtafeln. Graeco-Latina Brunensia. 2015, vol. 20, iss. 2, pp. 3–15.
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Lukšová, Zuzana.
Synodalpredigt von Jan Hus Diliges Dominum Deum. Graeco-Latina Brunensia. 2015, vol. 20, iss. 2, pp. 79–93.
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Kulhánková, Markéta.
Figuren und Wortspiele in den byzantinischen Bettelgedichten und die Frage der Autorschaft. Graeco-Latina Brunensia. 2011, vol. 16, iss. 1, pp. 29–39.
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Martzloff, Vincent, Machajdíková, Barbora.
Convergences métriques méconnues entre la poésie vénète et la poésie paléo-sabellique: inscriptions paléo-vénètes de Lozzo Atestino et de Pernumia/Cartura, stèles sud-picéniennes de Crecchio et de Bellante, guerrier de Capestrano. Graeco-Latina Brunensia. 2018, vol. 23, iss. 1, pp. 99–119.
Article
Nechutová, Jana.
Die Moralitates im literarischen Werk Karls IV.. Graeco-Latina Brunensia. 2018, vol. 23, iss. 1, pp. 139–167.
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Loginov, Aleksandr Vladimirovič, Linko, Alla.
Gericht, Bestrafung und göttliche Strafe in der mykenischen Zeit. Graeco-Latina Brunensia. 2018, vol. 23, iss. 1, pp. 79–98.
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Simon, Zsolt.
Keltischer Einfluss im Latein Pannoniens? : Eine kritische Neubetrachtung. Graeco-Latina Brunensia. 2018, vol. 23, iss. 1, pp. 195–209.
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Humar, Marcel.
Das Nachwirken der Progymnasmata: Rhetorik und Persuasion in Lukians Dial. Mort. 28. Graeco-Latina Brunensia. 2017, vol. 22, iss. 2, pp. 183–199.
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Kaiser, Bernhard.
Argumentativ überwunden, aber nicht überzeugt? : zur Wirksamkeit der sokratischen Elenktik in Platons Gorgias. Graeco-Latina Brunensia. 2017, vol. 22, iss. 2, pp. 229–240.
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Junghanß, Antje.
Ingenia sanare : die Therapie der Undankbarkeit in Senecas De beneficiis. Graeco-Latina Brunensia. 2017, vol. 22, iss. 2, pp. 217–227.
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Delbó, Katalin L..
Performance in den byzantinischen Romanen des 12. Jahrhunderts und das Theatron. Graeco-Latina Brunensia. 2016, vol. 21, iss. 1, pp. 21–30.
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Machajdíková, Barbora, Martzloff, Vincent.
Le pronom indéfini osque pitpit "quicquid" de Paul Diacre à Jacob Balde: morphosyntaxe comparée des paradigmes *kwi- kwi- du latin et du sabellique. Graeco-Latina Brunensia. 2016, vol. 21, iss. 1, pp. 73–118.
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Martzloff, Vincent, Machajdíková, Barbora.
Romulus comme altellus (Verrius Flaccus, Ovide): sémantique et portée symbolique. Graeco-Latina Brunensia. 2021, vol. 26, iss. 1, pp. 95–116.
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Reese, Bettina.
"Polluit sanguis iste, non redemit" – Beobachtungen zum Motiv des Blutes in Firmicus Maternus, De errore profanarum religionum. Graeco-Latina Brunensia. 2021, vol. 26, iss. 1, pp. 157–169.
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Sommer, Florian.
Griechisch ἦμαρ, ἡμέρα 'Tag' und der Spiritus asper. Graeco-Latina Brunensia. 2021, vol. 26, iss. 1, pp. 183–189.
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Nechutová, Jana.
Eschatologie Ovidienne et la poetique de Bernard le Clunisien : (antechrist et aetas aurea dans l'oeuvre [i.e. l'œuvre] De contemptu mundi). Graeco-Latina Brunensia. 2012, vol. 17, iss. 2, pp. 149–161.
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Cikán, Ondřej.
Byzantská knihovna: Drei Übersetzungen byzantinischer Literatur in der Reihe Byzantinische Bibliothek der Edition Pro Oriente des Pavel-Mervart-Verlags. Graeco-Latina Brunensia. 2014, vol. 19, iss. 2, pp. 141–147.
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Adamik, Béla.
Barbarismus nostri temporis: Interpretation einer umstritten gewordenen Wendung in der Grammatik des Sacerdos. Graeco-Latina Brunensia. 2014, vol. 19, iss. 1, pp. 3–13.